یوسف علی میر شکاک
-
📷 سیزدهمین جلسه شاهنامه خوانی برگزار شد
سیزدهمین جلسه شاهنامهخوانی عصر روز دهم مرداد ماه در سالن سلمان هراتی برگزار شد.
-
📷 شاهنامهخوانی
دوازدهمین جلسه از فصل دوم جلسات «شاهنامهخوانی»، روز شنبه ۳ مردادماه ۱۴۰۵، با تدریس یوسفعلی میرشکاک، شاعر و پژوهشگر، به همت دفتر پاسداشت زبان فارسی در سالن سلمان هراتی حوزه هنری برگزار شد.
-
نقد میرشکاک بر زندگی در قفسِ تمدنِ تکنیکی
یوسفعلی میرشکاک، شاعر و پژوهشگر، در دوازدهمین جلسه از فصل دوم «شاهنامهخوانی» با اشاره به شباهت تقدیر حضرت موسی (ع) و کیخسرو، زندگی در دنیای مدرن را «قفس» خواند که گریزی از آن نیست و بر حتمی بودن مرگ برای همه انسانها تأکید کرد.
-
📷 نهمین جلسه شاهنامه خوانی برگزار شد
نهمین جلسه شاهنامه خوانی «یوسف علی میرشکاک» عصر روز شش تیر ماه در سالن سلمان هراتی برگزار شد.
-
اسطورههای شاهنامه چون آینهاند و در عالم نمونه دارند
یوسفعلی میرشکاک در سومین جلسه «شاهنامهخوانی»، گفت: فردوسی میدانست اسطورههای شاهنامه در عالم نمونه دارند. نمونه، آینه است و آشکار میکند و انسان نمیتواند از این نمونهها فراتر رود. برخی ترجیح میدهند افراسیاب باشند یا گرسیوز یا سیاوش. آدمیزاد ناخودآگاه میخواهد در نقش برنده باشد، حتی اگر آن برنده دیو باشد.
-
📷 نبرد سیاوش و گرسیوز به روایت میرشکاک
سومین جلسه شاهنامهخوانی با تدریس یوسفعلی میرشکاک عصر روز شنبه نوزدهم اردیبهشت ماه در سالن سلمان هراتی برگزار شد.
-
📷 شاهنامه خوانی
دومین جلسه شاهنامه خوانی با تدریس یوسفعلی میرشکاک عصر روز شنبه دوازدهم اردیبهشت در سالن سلمان هراتی برگزار شد.
-
📷 شاهنامه خوانی یوسفعلی میرشکاک
برنامه شاهنامه خوانی توسط یوسفعلی میرشکاک عصر روز پنجم اردیبهشت در سالن سلمان هراتی حوزه هنری برگزار شد.
-
قدمعلی سرامی اگر فقط بنشیند و خاطره تعریف کند، درس است
محمدحسین یوسفی- خبرنگار، با هر متر و معیاری که حساب کنید، ادبیات در تار و پود مردم ایران و این خاک کهن تنیده شده و بخش جداییناپذیر زندگی مردم این دیار است. حتی اگر غوغای روزمرگی ما را از دفتر نظم و نغمه نثر دور ساخته باشد، و اگر حافظی نخوانده باشیم و خیامی از بر ندانیم، باز هم در وجودمان آوای شعر خوش مینشیند و روحمان با هر بیت از حافظ و سعدی جان تازه میگیرد. در این میان، افرادی هستند که ارزش و اهمیت ادبیات را بهدرستی درک کرده و انس و الفتی غبطهبرانگیز با آن دارند. آنان برای بهرهمندی از فیض کلاسِ درس و شهدِ علم، مسیرهای طولانی را طی میکنند و با وجود دشواریها، خود را به مکتب میرسانند. از دیرباز، حوزههای علمیه نیز برای شعر و شاعری فرش قرمز پهن کردهاند. بسیاری از علمای مکتب حقّه تشیّع اهل ذوق، شعر و ادب بودهاند؛ آنان با دیوان حافظ، بوستان و گلستان سعدی و آثار بزرگان دیگر چنان مأنوس بودند که با صرف و نحو و فقه و اصول.