به گزارش روابط عمومی حوزه هنری انقلاب اسلامی، بیست و سومین جلسه از سلسله نشست «بازارشکرفروشان» با بازخوانی قصه‌های پیامبران در متون کهن فارسی توسط سیدعلی میرفتاح، در سالن مهرداد اوستا برگزار شد.

سیدعلی میرفتاح در بخش آغازین این نشست به ضرورت خداشناسی تاکید کرد و افزود: تا درباره خداوند به شناخت نرسیم متوجه ارسال رسل نخواهیم شد بنابراین لازم است بدانیم که از چه خدایی صحبت می‌کنیم که می‌تواند پیامبر بفرستد، بر ما خشم بگیرد یا مردم را مورد رحمت قرار دهد.

وی ادامه داد: خدای ما، هم متشخص است و هم‌انسان‌وار. این بدین معناست که ما حدِّ اعلاء برخی از ویژگی‌های انسانی را مثل رحمان بودن، رحیم بودن، یا رئوف بودن را به خداوند نسبت می‌دهیم تا پروردگار برایمان قابل درک‌ شود. خیلی از چیزهایی که نمی‌فهمیم با تشخص و نسبت دادن خصوصیاتمان، برایمان قابل فهم می‌شود برای مثال گاه وقتی آسمان ابری است می‌گوییم که آسمان قهر کرده یا درختی که یکسال میوه و ثمری نداشته را میگوییم که درخت قهر کرده است.

این پژوهشگر ادبیات کهن عنوان کرد: انسان خود را مرکز عالم می‌بیند و به همین علت همه آنچه در عالم است را به نسبت خود می‌سنجد و از آنجا که مفهوم خدا بزرگتر از آن است که در وهم و وصف ما بگنجد و ذهن ما قابلیت فهم آن را داشته باشد ما با تنزل معنا به درک آن دست پیدا می‌کنیم.

میرفتاح در ادامه به تعیین قوانین از سوی انسان برای درک بهتر رفتار درست و غلط اشاره کرد و در ادامه به نمونه‌های متعدد از رفتار و نتیجه انجام آنها پرداخت که برای مثال عقوبت فساد روی زمین را گرفتاری و مریضی است.

وی در ادامه به داستان حضرت نوح که آغاز عذاب یک قوم از سوی خداوند بود پرداخت و یادآور شد که پیامبران نوع بهتر زیستن و درست زندگی کردن را به ما می‌آموزند. پیامبران آمدند تا در مقابل فساد روی زمین بایستند و جامعه را بر اساس عدل پیش ببرند.

این پژوهشگر اظهار کرد: مشکلی که در بازخوانی قصه حضرت نوح داریم این است که ماجرا طوری مطرح می‌شود که گویا خداوند از آفرینش انسان پشیمان شد در حالیکه رفتار و کردار انسان پاداش و کیفر او را می‌سازد.

وی در ادامه و بر اساس متون کهن نحوه ساختن کشتی حضرت نوح و فرمان خداوند برای پیوستن به فرستاده‌اش و سپس عذاب کافران را مطرح کرد.

میرفتاح در سخنانش یادآور شد: چه عذاب نازل شود و چه نشود، شیطان در هر زمان برای وسوسه کردن انسان وجود داشته و دارد. به عبارتی دنیا محل فتنه و امتحان است و انسان باید به هر سختی از آن گذر کند.

وی در بخش پایانی این نشست به بازگشت حجاج از مکه اشاره کرد و داستان جوشیدن آب زمزم از زیر پای حضرت اسماعیل (ع) و ماجرای مامور شدن عبدالمطلب در عالم خواب (از طرف خدا) برای حفّاری و نوسازی چاه زمزم را مطرح کرد.