۱۴۰۲.۰۶.۲۱

رئیس اندیشکده ادبیات پایداری حوزه هنری در مراسم رونمایی کتاب «رو به راه» گفت: این کتاب اثر بسیار خوبی است؛ نویسنده دچار نوعی گمشدگی در راه زیارت کربلا شده است و آن را به نثر درآورده است.

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری، آیین رونمایی از کتاب رو به راه که روایت‌های کوتاه از عاشقانه های دنباله دار به قلم فاطمه سادات مظلومی است با حضور دکتر محمدرضا سنگری، بهزاد دانشگر، مهدی بوشهریان و حامد عسکری عصر امروز سه شنبه 21 شهریور در تماشاخانه مهر حوزه هنری برگزار شد.

سنگری: بهترین بخش بهشت کربلا نام دارد

مهدی بوشهریان مدیر نشر ستاک که کتاب رو به راه را به بازار نشر ارائه کرده است در ابتدای این نشست با تشکر از حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام که دست یاری‌شان در چاپ این کتاب اثر مستقیم داشت، گفت: از مظلومی که این کتاب را نوشت و  همسر ایشان که در سفر و نوشتن اثر همراهی‌شان کرده است قدردانی می‌کنم.  همچنین از همکارانمان در حوزه هنری و کانون بانوی فرهنگ که ااین مراسم را برنامه‌ریزی و اجرا کردند تشکر می‌کنم. انشالله این کتاب از سوی امام (ع) مقبول واقع شود.

سنگری: بهترین بخش بهشت کربلا نام دارد

* اربعین یک مفهوم آخر الزمانی است

حامد عسکری شاعر نیز در این نشست با اشاره به اینکه کتاب رو به راه را به خوبی خوانده است، با بیان اینکه خانم مظلومی در همان دوران دانشجویی نشان می‌داد که روزی اثری قابل توجه منتشر می‌کند، گفت: مظلومی در این کتاب زحمت کشیده است و مطالبی را به رشته تحریر درآورده است اما همگام خواندن کتاب با خود می‌گفتم ای کاش نوشته های اثر بیشتر شلاق می‌خورد و پخته می‌شد.

عسکری افزود: روایتی از نگاه زنانه از پیاده روی اربعین تا کنون نداشتیم که این کتاب از این حیث قابل تقدیر است اما دنیای پیچیده و جزئیات حضور زنان در این مسیر پیاده روی اربعین حسینی را به درستی نیافریده است.

وی ادامه داد: مظلومی در این کتاب جزئیات را نادیده گرفته است و عجله دارد به آخر برسد در حالی که مخاطب انتظار دارد تا از لحظه به لحظه سفر اطلاع داشته باشد. شخصیت‌های کتاب ناگهانی ورود می‌کنند و ناگهانی از آن خارج می‌شوند.

عسکری با بیان اینکه مظلومی تخیل ننوشته است و رمان خلق نکرده است بلکه واقعیت‌های مستندی را بیان کردن است که شاید به درد پژوهشگران بخورد، گفت: اربعین یک مفهوم آخر الزمانی است که میان زائر و مقصود اصلی یعنی امام حسین علیه السلام برقرار است. باید به این بپردازیم که چگونه است که از هر منظری به امام حسین علیه السلام بپردازیم دنیایی از حرف دارد. باید ببینیم پیش از سفر و پیش از اربعین چه اتقافی افتاده است و امام با ما چه کرده است که این پیاده روی شکل گرفته است.

این شاعر در ادامه با اشاره به این نکته که مفهوم اربعین حسینی می‌تواند بیش از این آثار فرهنگی و هنری ارائه شود و نقطه پایانی ندارد پس همچنان باید روی این مسئله کار کرد، افزود: مظلومی در بخشی از کتاب به موکبی می‌پردازد که در آن استراحت می‌کند اما حرفی از معماری موکب و جزئیات آن نمی‌زند. مظلومی با اینکه یک شاعر است اما در این نثر از ویژگی‌های شاعرانه خود بهره نمی‌برد. اگر از این ویژگی‌ها استفاده می‌کردید به یک شاهکار می‌رسیدیم.

وی در پایان گفت: با تمام این حرفها باید قدردان زحمات شما باشیم که اراده کردید این کتاب را نوشتید که با توجه به نخستین تجربه نثر شما امید است در ادامه کارهای بهتری ارائه کنید.

سنگری: بهترین بخش بهشت کربلا نام دارد

لایه‌های ناگفته و پنهان اربعین در ادبیات عنوان شود

بهزاد دانشگر مدیر دفتر ادبیات داستانی حوزه هنری نیز در این مراسم رونمایی کتاب در سخنانی گفت: ما در مورد واقعه عاشورا و کربلا با دو روایت روبرو هستیم که یکی حق است و دیگری دروغ است. در اربعین حسینی هم ما با دو نوع روایت مواجه هستیم که یکی می‌خواهد نامی از حسین علیه السلام نماند یا روایت تحریفی از پیاده روی اربعین حسینی و عاشقانش داشته باشد و وارونه آن را بیان کند. از طرفی هم با روایتی حقیقی روبروییم که وظیفه نویسندگان ما است.

دانشگر افزود: ما دو انتخاب داریم که یکی از آنها این است که روایت سازی از اربعین داشته باشیم تا شوق زیارت اربعین را در دلهای دیگران نیز ایجاد کنیم. کتاب رو به راه چنین است. با همه نقدهای تخصصی که به آن وارد است اما جرأت ورود به این مسیر و نوشتن از اربعین حسینی آن هم از نگاه زنانه اهمیت دارد.

وی ادامه داد: کتاب رو به راه دارای ویژگی‌های مهمی است که ازجمله آن می‌شود به ضرب آهنگ خوب آن برای مطالعه نسل نوجوان اشاره کرد. کتاب نکاتی را ارائه می‌کند که شوق این سفر را در دلهایمان زنده می‌کند.

مدیر دفتر ادبیات داستانی حوزه هنری افزود: ما به آثاری در مورد اربعین نیاز داریم تا لایه‌های ناگفته و پنهانش را بیرون بکشیم و نسبت آن با رویدادهای عاشورا را معرفی کنیم. همانند کاری که سید مرتضی آوینی انجام می‌داد و پیوندی که میان عاشورا و کربلا با روزهای هشت سال دفاع مقدس ایجاد می‌کرد.

دانشگر در ادامه گفت: این روزها که حرف از زن، زندگی و آزادی است باید به همین پیاده روی اربعین اشاره کنیم که زنان و دختران بی نیاز از حضور همراهی افرادی که مراقبشان باشد در این مسیر حضور می‌یابند.

وی در پایان از همه عواملی که موجبات تولید این کتاب را فراهم کردند قدردانی کرد.

سنگری: بهترین بخش بهشت کربلا نام دارد

اجبارا از هر چیزی غیر از امام غافل می‌شویم

محمدرضا سنگری، رئیس اندیشکده ادبیات پایداری حوزه هنری نیز در این مراسم به بیان نکاتی پرداخت و گفت: 23 کودک و نوجوان در کربلا داریم که تا کنون در ادبیات به آنها توجهی نکرده‌ایم. 44 زن هم داریم که تا کنون مورد توجه قرار نگرفته‌اند. یکی از این زنان بحریه بنت مسعود خزرجی؛ شیرزنی است که پس از شهادت همسرش در رکاب امام حسین (ع)، به این نیز بسنده نکرده و پسر نوجوانش را برای جان‌نثاری در راه امام حسین (ع) تشویق می‌کند.

سنگری افزود: وزن شاهنامه فردوسی به وزن شعر امیری حسین و نعم الامیر است که شاید فردوسی از شاعر این شعر که در کربلا حضور دارد تاثیر گرفته است؛ چرا که هم وزن آن شاهنامه را سروده است. شاعر این شعر معروف که در کربلا و در رجزخوانی‌های علیه سپاه یزید سروده شده است عمرو بن جناده انصاری است. این شاعر فرزند بحریه دختر مسعود خزرجی، از زنان شجاع و فداکاری است که در کربلا حضور داشت.

وی ادامه داد: وقتی با امری شگفت روبرو می‌شویم، با شکفتگی و در نهایت شیفتگی مواجه می‌شویم. برادر امام حسین علیه السلام در کربلا می‌فرماید: هیچ روزی مثل روز تو نیست که معنایش این است که هیچ واقعه‌ای شبیه به واقعه عاشورا نیست. به این ترتیب با شگفت‌انگیز ترین قصه تاریخ که نمونه ندارد مواجه هستیم. همین موضوع موجب درخشانی هرساله بیشتر کربلا می‌شود.

این نویسنده و پژوهشگر ادامه داد: شگفتی به شکفتگی و شکفتگی به شیفتگی منجر می‌شود. به این ترتیب از هر چیزی به جز او غافل می‌شویم. در مورد امام حسین علیه السلام، عاشورا و کربلا هم همین است، ما از دیدن هر چیزی غیر از او غافل می‌شویم و همانند ریشه معنای حقیقی زیارت که زور است، اجبارا از هر چیزی غیر از امام غافل می‌شویم.

سنگری در ادامه با یادی از قیصر امین پور و خوابی که بعد از درگذشت قیصر دیده بود گفت: من خاطرات بسیاری با مرحوم امین‌پور دارم،‌  اما خاطره‌ای دارم که برای خودم بسیار شاخص است،‌ این خاطره به بعد از درگذشت وی اختصاص دارد. پس از فوت قیصر،‌ شبی او را در خواب دیدم، دست من را گرفت و با هم قدم زدیم، در دزفول شهر دوران کودکی‌، زیر پل دزفول نشستیم،‌  از او پرسیدم چه خبر؟ شعر تازه‌ای نسرودی؟ شروع کرد در عالم خواب برای من شعر خواندن. من پس از بیدار شدن تنها یک بیت از آن شعر را در خاطر داشتم و آن بیت این بود «ما ندیدیم دراین گمشدگی پیدا را / قطره ماندیم و ندیدیم لب دریا را». این در واقع از نظر من شعری است که قیصر پس از مرگ سروده است. صبح همان روز در دبیرستانی سخنرانی داشتم، در این سخنرانی به قیصر اشاره کردم و ماجرای خواب شب قبل را بیان کردم،‌ پس از سخنرانی «آیه» دختر قیصر نزد من آمد و من تازه متوجه شدم که او نیز در همین دبیرستان تحصیل می‌کند، گویی که قیصر می‌دانسته من فردا دخترش را خواهم دید و به خواب من آمده است.

وی افزود: «رو به راه» بسیار کار خوبی است که مظلومی همانند این شعر دچار این گمشدگی در راه زیارت کربلا شده است. بهترین بخش بهشت کربلا نام دارد و برایتان بهترین قسمت بهشت را آرزومندم.

سنگری ادامه داد: نثر و طنز پردازی های فوق العاده ای در این کتاب دیدم که بسیار خوب و هیجان انگیز بود. با اینکه نویسنده در اصل شاعر است اما در نوشتن نثر بسیار موفق عمل کرده است.

وی در پایان گفت: از نویسنده اثر، نشر ستاک، بانوی فرهنگ و حوزه هنری برای برپایی این آیین و نشر این کتاب قدردانی می‌کنم.

سنگری: بهترین بخش بهشت کربلا نام دارد

انتهای پیام/

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha